lunes, 9 de diciembre de 2013

COMUNICADO DEL PP


El pasado 27 de noviembre, los populares de argentina representados por José Manuel Rodríguez González, Presidente del PP en Argentina, Miguel Ángel Vanrell Suau, Secretario General, José  Luis Sanguiago Otero, Norberto Jorge Espósito entregaron a Marcelino Couso Crisman, una placa en agradecimiento por el apoyo que siempre ha brindado a todos los populares de argentina que visitan Santiago de Compostela.

lunes, 30 de septiembre de 2013

EL GOBIERNO ARGENTINO, A TRAVÉS DEL MINISTERIO DEL INTERIOR, APOYA EL SEPARATISMO VASCO

El pasado sábado y domingo, organizado por la Dirección Nacional de Migraciones y el Ministerio del Interior y Transporte, al cual pertenece, se realizó en el predio del antiguo Hotel de Inmigrantes, una gran celebración por el Día Nacional del Inmigrante. Participaron con sus danzas, músicas, vestimentas y comidas, gran cantidad de colectividades afincadas en el país. 
Luego de un recorrido por el encuentro y comer una exquisita tortilla española en el puesto de la Asociación Hijos de Porto do Son, visité y tomé sabroso café en la Socieda Hijos de Arantei Vilamarín A Peroxa, ambos lugares estaban identificados con sendos carteles, colocados por la organización, que decían España. Seguí mi deambular por el predio y, repentinamente algo agredió mi vista, un puesto similar a todos los restantes, con muchas banderas de la comunidad vasca, estaba identificado con el cartel oficial de la organización como: País Vasco. Por lo tanto, para el gobierno argentino, responsable final del encuentro a través de uno de sus ministerios, Galicia es Eapaña y el País Vasco, no. No creo que se pueda argumentar ignorancia, tanto Galicia como el País Vasco son dos autonomías españolas de la misma jerarquía, y no creo que se ignoren los históricos reclamos separatistas de esta última autonomía. En definitiva, que los argentinos y los vascos hagan lo que quieran, pero si los vascos son vascos, los gallegos somos gallegos y si Galicia es España, el País Vasco también. Lo contrario, es decir lo que se hizo, es discriminatorio y altamente ofensivo.




                                                                 Afiche de la celebración



 El contraluz me jugó una mala pasada con el cartel del puesto de la Asiciación Hijos de Porto do Son


 No hay dudad del origen, Sociedad Hijos de Arantei, Vilamarín A Peroxa, pese al contraluz se alcanza a leer España


                            Cartel oficial, elaborado y colocado por las autoridades argentinas

sábado, 17 de agosto de 2013

IMPORTANTE OPERACIÓN PEDIÁTRICA EN EL CENTRO GALLEGO



Entrevista en el programa radial Con Vós, el 11-8-2013, al Dr. Ricardo López, Coordinador del Servicio de Pediatría del Centro Gallego de Buenos Aires

martes, 11 de junio de 2013

LUCÍA PÉREZ Y CHEMA PURÓN EN ALEMANIA

Werner Hobl, empresario aleman, seguidor del Festival de Eurovisión,decidió que no había mejor forma de agasajar a sus amistades que montar una cena-espectáculo, en un fantástico paraje de la Baviera alemana, cercano a Nuremberg. A lo largo de diez horas, alfombra roja, fotocall, aperitivo, cena, y las actuaciones de representantes del Eurofestival procedentes de Malta, Eslovenia, Grecia, islandia y España. Lucía Pérez, con Chema Purón, pusieron la nota mas alegre y festiva de una fantástica e inolvidable jornada

O PARLAMENTO GALEGO APROBA A LEI DA GALEGUIDADE,

A portavoz de Emigración do Grupo Popular, Paula Prado, subliñou que “é unha reivindicación expresa e reiterada polo Consello de Comunidades Galegas e lamentou que non conte co apoio da oposición

O PARLAMENTO GALEGO APROBA A LEI DA GALEGUIDADE, “UN IMPULSO Á PROXECCIÓN EXTERIOR DA ECONOMÍA GALEGA, Á UNIÓN DE CENTROS E AO IMPULSO DO PAPEL DA MULLER E A XUVENTUDE”

  • O Grupo Popular amosou no trámite parlamentario “flexibilidade naqueles aspectos que teñen que ver co espírito desta lei: regular o dereito das comunidades e entidades galegas no exterior para manter os seus tradicionais lazos sociais e culturais con Galicia e abrir este abano aos dereitos de carácter económico”, afirmou

Santiago, 11 de xuño de 2013.- O Parlamento galego aprobou hoxe a Lei da Galeguidade, que “supón un impulso á proxección exterior da economía galega, á unión de centros e ao impulso do papel da muller e a xuventude”, manifestou a portavoz de Emigración do Grupo Popular, Paula Prado. Na súa intervención, Prado subliñou que “esta reforma é unha reivindicación expresa e reiterada polo Consello de Comunidades Galegas” e lamentou que a pesar de estar “consensuado cos seus beneficiarios non conte co apoio unánime dos grupos parlamentarios”.

Paula Prado recordou que a lei contou coa aprobación do pleno do Consello de Comunidades Galegas celebrado en Bos Aires en 2003, un acordo que foi ratificado hai menos dun ano no seo do X Consello de Comunidades Galegas no Exterior celebrado no verán de 2012 en Galicia. “Trátase dunha reivindicación histórica, que renova un texto lexislativo de hai máis de 30 anos que evolucionou do mesmo xeito que a cidadanía galega no exterior e incorpora conceptos como economía e organizacións empresariais”, sinalou.

TEXTO CONSENSUADO COAS COMUNIDADES GALEGAS

Lamentamos que un proxecto de lei consensuado cos seus beneficiarios non conte co apoio unánime deste Parlamento”, sinalou a portavoz popular, quen apuntou que “os grupos que votaron negativamente deberán explicar ás comunidades galegas e aos galegos residentes no exterior os motivos da súa decisión”.
Prado manifestou que “desde o Grupo Popular amosamos no trámite parlamentario flexibilidade naqueles aspectos que teñen que ver co espírito desta lei: regular o dereito das comunidades e entidades galegas no exterior para manter os seus tradicionais lazos sociais e culturais con Galicia e abrir este abano aos dereitos de carácter económico”.

DEFENSA DA GALEGUIDADE

Porén, referíndose ao Grupo Socialista, criticou que “queira cambiar o espírito desta norma para facer unha lei de cidadanía galega no exterior, que non outorga un dereito a máis dos xa recoñecidos na Lei do Estatuto da Cidadanía Española no Exterior nin conta co apoio dunha soa comunidade galega no mundo”.

Sos quedan tamén os grupos de AGE e BNG, que reflectiron nas emendas presentadas os intereses e visión dunha soa entidade galega cuxo texto, ademais, foi rexeitado no X Consello de Comunidades Galegas polo conxunto das entidades galegas”, sinalou a portavoz popular.

Para rematar, Prado reiterou que o Grupo Popular “defendeu sempre a comunidade galega no exterior, mentres que os grupos da oposición viñeron a presentar emendas que nada teñen que ver co obxecto desta lei e pedindo algo que xa existe”. “Están en contra das comunidades galegas e dos galegos e galegas que están no exterior”, anotou.



lunes, 20 de mayo de 2013

"QUIEN QUIERA OÍR QUE OIGA....." editorial de Con Vós del 19-5-2013

QUIEN QUIERA OÍR QUE OIGA Y AL QUE LE VAYA EL SAYO QUE SE LO PONGA

El Centro Gallego de Buenos Aires es poseedor de un riquísimo patrimonio cultural, ya sea a través de libros, cuadros, tallas, cerámicas, etc.. La tenencia de este patrimonio cultural no es fruto de la casualidad; es la herencia ganada por la perseverancia del trabajo en la defensa y promoción de la cultura gallega. Cuando en Galicia, Pucho Boedo y Andrés do Barro eran acosados y hasta detenidos por la “Benemérita” en las fiestas, por el “grave atentado” de cantar en gallego, el Centro Gallego de Buenos Aires era un gran faro de nuestra cultura hacia el mundo; lo era desde mucho antes - desde hace 106 años exactamente.
En esta casa se publicaban textos en gallego, cuando “na terra” estaba totalmente prohibido; se invitaba a grandes pensadores a expresar sus censuradas ideas en la península para compartirlas - en una especie de Día das Letras no existente en esas fechas - con la comunidad gallega de la Argentina.
En nuestro “fogar” se atendió con esmero hasta su último suspiro a notables gallegos, aun sin ser socios de la institución; el más emblemático, el mismísimo Castelao. Cobijándolos luego en el gran panteón que orgullosamente construimos sobre “terra das catro provincias”.
Los tiempos mutaron; la luz en Galicia se contrapuso con la oscuridad. En nuestro “curruncho porteño”, la lenta pero inexorable decadencia nos llevó hasta la actual intervención judicial.
Culpables? dos fundamentales: las agrupaciones políticas que rigieron los destinos de la entidad y también, en los últimos años, a través de la Fundación Galicia Saúde, los gobiernos gallegos que irresponsablemente invirtieron mucho dinero de nuestros paisanos sin el adecuado control para saber cómo y en qué se gastaba.
Producida la intervención, inmediatamente se alzaron voces - siempre se alzan voces- criticando, alabando y hasta reclamando. Hubo quienes airadamente reclamaron por el patrimonio cultural, quienes pidieron y aún piden que se escinda al Instituto Argentino de Cultura Gallega y su patrimonio, del ámbito sanitario-asistencial.
El viernes, se celebró el “Día Das Letras Galegas”. A riesgo de cometer alguna injusticia por desconocimiento, diré que los actos organizados por nuestra comunidad fueron escasos. O Terzo da Fala concurrió a colocar una ofrenda ante el monumento a Rosalía en El Rosedal de Palermo; el Colegio Santiago Apóstol - como no podría ser de otra manera - organizó su acto escolar conmemorativo; a Sociedade de Arantei, Vilamarín e A Peroxa, festeja hoy con un asado criollo, y el Centro Gallego, a través de su Instituto Argentino de Cultura Gallega, organizó el acto que yo defino como central en este año del sesquicentenario de la publicación de "Cantares Gallegos", cincuentenario de la instauración de esta celebración y homenaje a un grande del teatro gallego: Roberto Vidal Bolaño. La conmemoración comenzó con una disertación del catedrático, recientemente designado Secretario de la Real Academia Gallega de la Lengua, Enrique Monteagudo; prosiguió con palabras alusivas en castellano - personal y modestamente creo que en tal ocasión se debe emplear la lengua gallega -, de Alberto Portas; un recitado de Maisa Ouzande precedió a Graciela  Pereira, que presentó un audiovisual enlazado con canciones en vivo, emotivo y de gran calidad, cerrando la celebración con  interpretaciones  del Coro Centro Gallego y gran parte de los asistentes que los acompañamos “na Rianxeira”.
Curiosamente, o no tanto, hubo una asistencia de público importante, pero la asistencia de quienes se consideran en muchos casos representantes de la colectividad, por el mero hecho de integrar alguna comisión en una entidad gallega, fue más bien escasa. Justificaciones, seguramente todas, yo las acepto, pero públicamente digo: el Centro Gallego es de los socios; los socios queremos a todo el centro, no aceptamos cercenamientos. Si los precursores concibieron la prevención y el cuidado de la salud concatenados con la cultura, así será hasta el fin, que ojalá nunca llegue.
Hoy el centro está intervenido judicialmente; hay una presencia activa del estado argentino que, a través del INAES, provee recursos técnicos, físicos y económicos. No soy vidente, no preveo el futuro, pero ansío fervorosamente, que la tarea de la intervención sea exitosa y nos devuelva, a los socios, una entidad saneada y con fortaleza económica de cara al futuro. Y que entonces, sólo entonces, retomemos la conducción y asentemos definitivamente el buen nombre de los gallegos en la “Esquina Porteña de la Galleguidad Universal”.


sábado, 4 de mayo de 2013

PREMIO AL DR. JORGE LEMUS


PREMIOS KONEX 2013: CIENCIA Y TECNOLOGÍA
El Prof. Dr. Jorge Daniel Lemus ha recibido el PREMIO KONEX 2013, correspondiente al área de SALUD PUBLICA, seleccionado entre las personalidades más destacadas de la última década (2003-2013). Esta es la cuarta vez en que la actividad de Ciencia y Tecnología es considerada, siendo premiados en 1983 el Dr. Luis Federico Leloir, en 1993 René Favaloro y César Milstein y en 2003 Luis Cafarelli y Mirta Roses.
El Gran Jurado que otorgó la distinción estuvo integrado por 20 destacados científicos y periodistas de divulgación en la materia, entre otros los Profs. Dres. Roberto M. Arana, Vicente Gutiérrez Maxwell, Enrique C. Gadow, Nora Bär y Alejandro F. de Nicola.

jueves, 2 de mayo de 2013

SUPER OFERTA: ENTUSIASMO Y DECEPCIÓN

Caminaba esta mañana por la Avenida Rivadavia, cuando de repente descubro conturbado una extensa fila de personas esperando ingresar a una tienda Día.
Consulto con las últimas personas de la hilera el motivo de la misma y, me informan de una super oferta en el precio del vinagre Menoyo. Inmediatamente me sumé a la legión de ávidos consumidores y comencé a pensar. Dos litros para aliñar aceitunas y encurtidos, obsequios para mis hijas, para algunas amistades y tal vez alguna donación. Después de algo más de una hora me encuentro ante la góndola del preciado tesoro, si ahí está la super oferta de Día, pero, no hay felicidad completa, ante la voracidad compradora de los parroquianos/as, la empresa dispuso que sólo se venda una botella por persona. Acá estoy, resignado con una sola botella y ansiando descubrir nuevas super ofertas de la cadena española de tiendas y supermercados Día.


Esta es una verdadera oferta y no eso de 2X1, tercera unidad gratis etc.

lunes, 8 de abril de 2013

PARA UN ARGENTINO.....Editorial de CON VÓS

(editorial pronunciado por Ramón Suárez  "O Muxo" el domingo 7-4-13, en el programa "Con Vós", después de pasar el tema "Apurate José" interpretado por Teresa Parodi).

Teresa Parodi nos decía cómo la Jacinta insta a José para que se apure, que ya viene el agua. Sin embargo, esta vez no hubo aviso, para millones de personas de la Ciudad de Buenos Aires y del conurbano, de la proximidad del agua. Claro, esta vez no fue el agua del río, sino de la lluvia que vino a desnudar carencias y miserias.
El 17 de octubre de 1950 el general Perón incluyó como sexta verdad del peronismo, la de que “para un peronista de bien no debe haber nada mejor que otro peronista”. El 1 de mayo de 1974, ante la Asamblea Legislativa, al inaugurar el 99 período de sesiones ordinarias del Congreso, Perón cambió el texto de aquella sexta verdad del peronismo por el siguiente: "Para un argentino, nada mejor que un argentino"
Sin embargo 39 años después, la frase es sólo una expresión de buenos deseos.
Cuando recientemente la iglesia católica eligió a un argentino para regir sus destinos, éste empezó a ser criticado en su país de la forma más despiadada, llegando incluso el Director de la Biblioteca Nacional, el intelectual Oscar González, a decir que prefería a Ratzinger, el Papa anterior de origen alemán. He hablado últimamente lo bastante de nuestro Papa Francisco, por lo que no ahondaré en el tema.
Hoy el tema es la tragedia que, con más de cincuenta muertos y millones de afectados, enluta a la República Argentina. En la madrugada del martes 2 de abril, una tormenta de agua, de intensidad inusitada, se abatió sobre la ciudad de Buenos Aires y algunos puntos del conurbano bonaerense. Las consecuencias fatales: seis muertos y daños materiales de tremenda magnitud. Por supuesto, la prensa rápidamente desplegó la más amplia información sobre el tema; comenzaron las entrevistas y con ellas las miserias más deleznables de nuestra clase política, que tuvieron su punto más vergonzoso cuando el pelotudo de Luís D´Elía – y discúlpenme el uso de este vocablo, pero, busqué y rebusqué una palabra para definirlo, y no encuentro nada más ajustado que llamarle pelotudo- escribió un tuit diciendo:"Los medios hegemònicos (CLARIN y sus secuaces) MAGNIFICAN y AGRANDAN la situación de La Plata para proteger al niño @mauriciomacri". Cuando el gobernador Daniel Scioli salió a revelar que había víctimas fatales por el temporal de La Plata, el dirigente ultra K reconoció su error y tuvo que pedir "perdón".
Efectivamente, ese mismo 2 de abril, pero ahora por la tarde, el desastre se extendió a la ciudad de La Plata y adyacencias, donde las víctimas fatales llegan a 51.
Ante tamaña tragedia, prácticamente inédita en el país, era de imperiosa necesidad la inmediata concertación de planes de ayuda que contasen con la acción de los distintos municipios afectados, del gobierno de la ciudad de Buenos Aires, de la gobernación de la provincia de Buenos Aires y del gobierno nacional. Nada de eso se produjo. Desde el primer momento, las miserias morales de los políticos hicieron que la médula de sus discursos pasase por echarle las culpas al otro, quien a su vez retribuía con similar planteo: “Que aquel no hizo las obras necesarias” y aquel contestando “porque vos no permitiste que me den un crédito para realizarlas”: Y hasta discutiendo si había dos muertos más, o menos.
A los millones de afectados, estos cruces y críticas le importaban en ese momento, tanto como un debate acerca del sexo de los caracoles. La gente quería embarcaciones y cualquier tipo de vehículos que los rescatasen de los lugares inundados, agua potable, alimentos, ropa seca, aliento, contención.
Y qué se encontraban? política rastrera y miserable. De aquella frase del general Perón de 1974 nada, absolutamente nada.
Felizmente, el cuadro no sólo tiene víctimas y políticos, también tiene un pueblo sensible y solidario, un pueblo que hizo que Juan Carr - uno de los tantos que trabaja eficaz y desinteresadamente por el prójimo, ayer, en la Catedral de la ciudad de Buenos Aires, donde la Red Solidaria y diferentes grupos de Scouts y ONG, juntan donaciones desde el jueves - declarase lo siguiente: “Tenemos asegurado el alimento de un año para 83 comedores comunitarios. El agua mineral cubre las necesidades anuales de 140 hogares, 2.000 familias tienen frazadas y 600 familias colchones”. “Vinimos con la intención de llenar un camión y tuvimos esta respuesta que tiene una velocidad inédita como reacción a lo que pasó. Es mi catástrofe número 18 y nunca se registró este crecimiento de la cantidad donada en dos días y medio”.
La fila de donantes superó durante todo el día de ayer las cuatro cuadras, teniendo incluso en algún momento que solicitar que por favor dejasen de concurrir.
No todo está perdido, general.La gran mayoría del pueblo demostró que, para un argentino, no hay nada mejor que otro argentino.

martes, 5 de febrero de 2013

SE CELEBRÓ LA MISA EN MEMORIA DE DOÑA ELBA CALVO



Hoy e realizó la misa convocada por el Partido Popular de España en la Argentina, familiares y amigos; en memoria de la señora Elba María Calvo, fallecida en Santiago de Compostela el 28 de enero del corriente. Acompañaron a su esposo Norberto, y a sus hijos Daniel y María, el Secretario Ejecutivo del PP en el Exterior, Alfredo Prada; el Consejero de Empleo y Seguridad Social de la Embajada de España, Santiago Camba; el Delegado de la Xunta de Galicia, Alejandro López Dobarro; autoridades de entidades de la colectividad española y una importante cantidad de amigos. La emotiva celebración, contó con el aporte vocal de la soprano Aldeyde Arechua y del tenor Cenzino De Vincenzo. El ex diputado del parlamento gallego, José Manuel Castelao Bragaña, pronunció unas palabras de despedida hacia quien describió como entrañable amiga.

lunes, 14 de enero de 2013

LECTURA DEL 13-01-2013


Elogio del cruceiro gallego

Por: Paco Nadal
Hay cientos, miles, por toda Galicia. A lo largo del Camino de Santiago y en las más humildes y recónditas “encrucilladas” de caminos. Presiden los atrios de pequeñas iglesias rurales de sillares de granito comidos por los líquenes y el musgo o anteceden a cementerios de labrados panteones barrocos. Solitarias cruces de piedra tallada que invocan a lo sobrenatural y que conectan una tierra mágica con las almas del más allá.


Son los cruceiros, la silueta más peculiar y característica de una Galicia que aún cree en meigas y en santas compañas. Los cruceiros gallegos son herencia de los menhires prehistóricos, de los milladorios romanosy de las cruces de la evangelizada Irlanda de los siglos VI y VII. Una consecuencia de esa máxima de la sacralidad que dice que lo que es santo, es santo; por muchas religiones que se sucedan sobre ese lugar. Ya en tiempos clásicos se honraba a Mercurio, dios de los negocios y protector de los viajeros, colocando una piedra en lugares estratégicos de los caminos hasta formar milladoiros. El cristianismo no pudo con esa tradición, pero logró que se cambiara milladoiros por cruces.

Pero no todos los cruceiros protegen “encrucilladas” de caminos frente a lo que pudiera llegar del más allá o a los encuentros sorpresivos con laSanta Compaña. También hay cruceiros de término que marcan los limites de una parroquia, como en tiempos medievales hacían las piedrassignatas. Cruceiros de parada, que presiden los atrios de las iglesias o los caminos por los que pasan las procesiones o entierros. Cruceiros devocionales, levantados por un particular o por una familia en agradecimiento de un favor concedido o por devoción a las almas del Purgatorio. Cruceiros expiatorios, levantados como penitencia para expiar un pecado o una culpa. Cruceiros altomedievales tallados con escenas de la Biblia que tenían fines didácticos para el pueblo inculto.

Dicen que el más viejo de todos los cruceiros de Galicia es el de Melide(A Coruña), tallado en el siglo XIV. Uno de los más bellos es el cruceiro deLameiros (Ligonde, Lugo), fechado en 1670, en el que los cuatro lados de la base hacen referencia al calvario o a la muerte (martillos, clavos, espinas, calavera), mientras que en la cruz asombra el relieve de la maternidad o la vida. El cruceiro de Hio (Cangas, Pontevedra) es una maravilla escultórica tallada en un solo bloque de piedra donde tienen cabida las ánimas del purgatorio, el Paraíso de Adán y Eva y el Descendimiento.

Los cruceiros gallegos son antenas que nos conectan con el más allá.Enlaces de piedra entre las leyendas y los habitantes de esta tierra mágica.

martes, 8 de enero de 2013

CARTA DE LOS REYES, LEÍDA EN CON VÓS EL 6-1-13

Carta dos Reis Magos
Yolanda Castaño
Moi queridos nenos e nenas de __________ (poboación) :
Os meus compañeiros e mais eu estamos moi felices de chegar ata aquí dende o Afastado Oriente, e é para nós unha alegría e un orgullo poder dirixírmonos a vós nesta fermosísima lingua milenaria chamada galego que —coma un vello tesouro— custodiades neste recanto da cativadora Europa. Estanos parecendo un idioma rexo e feiticeiro, e esperamos que por moitos anos, séculos, o saibades coidar tanto a el coma aos ríos, ás rúas empedradas e limpas, ao sorriso dos vosos avós, ao mar, aos monumentos que tallan a memoria, ao monte, aos vosos cuartos... Estades facéndovos cada vez máis maiores e esperamos que aprendades a coidar de todas esas marabillas coas que contades neste glorioso recuncho do mundo.
O esforzo merece a pena cando ao final do camiño se cumpren os soños. Se o sendei­
ro algunha vez vos parece costa arriba porque hai que obedecer a papá e mamá, facerlles caso aos mestres ou pasar sen algo que vos gustaría, lembrade que na meta resplandecerán con máis luz os soños cumpridos: o que devecías por facer, o lugar que tanto desexaches visitar ou aquilo que sempre quixeches ser.
Tamén o regalo que tanto nos pediches; pero, coidado!, sede sinceros e mirade ben
dentro dos vosos corazóns: só aquel agasallo que de veras desexades será realmente voso.
Facédevos responsables da sorte que tedes, gozádea, coidádea e deixade que ela vos
coide. E sobre todo sede, todos e todas, rabiosamente felices!
Moi boa noite e unha grande aperta de nós os tres.

EDITA
© XUNTA DE GALICIA
Consellería de Cultura, Educación e Ordenación
Universitaria
Secretaría Xeral de Política Lingüística

EL INTERVENTOR EN EL CENTRO GALLEGO CERRÓ EL HOMENAJE A CASTELAO

La comunidad gallega y autoridades de la misma rindieron un homenaje a Castelao, al cumplirse 63 años de su muerte, en el vestíbulo central del Centro Gallego, el tradicional reconocimiento a nuestro "guiero", fue encabezado por el Interventor Judicial, Carlos La Blunda y el Presidente del Centro Galicia, José María Vila Alén. Entre los asistentes se destacó la presencia de presidentes y representantes de distintas entidades y ex autoridades del propio centro, coma el ex presidente, Carlos Alberto Vello; el ex vicepresidente Antonio Nuñez Neira; los ex contadores, Rubén Regueiro y José Luis López Garra; el ex vocal, José Otero. En representación de otras entidades estuvieron: José Calvo, del Centro Riojano Español y de FEDESPA; Félix Daniel Castro Vázquez, de FEDESPA; Agustín Diz Portabales del Centro Galicia al igual que Alberto Ianuzzo y Marta Fernández; Santos Gastón Juan y Alicia González, de la Sociedade Galega de Arantei, Vilamarín e A Peroxa; Carlos Alberto Ameijeiras de la A.B.C del Partido de Corcubión; Juan Rodríguez, Presidente de FUAGRA y del Centro Gallego de Avellaneda; Adonis Pampín de la Sociedad de Vila de Cruces, Daniel Cabaleiro del Centro Gallego de Avellaneda; y la señora Araujo del Centro Residentes de Vigo. Después de la entrada de las banderas de la Argentina; España; Galicia y de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, el coro de la casa interpretó los Himnos, argentino, español y gallego. Excepto el español -no tiene letra- los otros fueron entonados con fervor y emoción por los asistentes. Manuel Rey, leyó una reseña biográfica del agasajado y remató el acto, el interventor con un corto y emotivo mensaje.




lunes, 7 de enero de 2013

LECTURA DEL 6-01-2013

DERRADEIRO DISCURSO DE CASTELAO

Amigos e irmás:
Eu conservaba un testamento antigo, escrito en galego, no que o testador
declaraba estar san de corpo e de alma, sen ningunha door física, que lle
quitase o entendimento e o xuicio. Non é que agora lembre aquíl testamento,
porque queira deixar fe da miña vontade para que dispóis de morto non haxa
contenda sobor dos meus bens, pois nin teño fortuna nin penso que a miña
enfermedade sexa mortal. Eu non podo morrer agora, porque ainda teño moito que
facer, e a miña vontade de vivir val tanto ou máis que as meiciñas dos médicos.
Non; eu lembro aquel testamento porque son escravo d-unha door física que dende
fai máis de catro meses non me permite coordinar ben as ideias. Non podo, pois,
escrebir un mensaxe diño da hora presente. Aseguro que nunca na miña vida tiven
tanto que decir e tantos desexos de decilo; pero non podo ordear a materia que
dentro de mín rebule. E tempo chegará para falar como é debido.
Os meus discursos no día do Estatuto foron sempre crónicas e xuicios daquelo
que máis preocupaba á nosa coleitividade. Hoxe o meu discurso sería
extenso, e duro de roer para certos monifates. Falaría do republicanismo
desterrado de Hespaña, xa caído na máis torpe rutina doutrinaria, que non soupo
manter en vilo, a causa máis sensible do noso tempo. Falaría dos partidos
políticos restaurados no desterro, que sóio sirven para armar líos. Falaría do
goberno hespañol que agoniza en París e dos gobernos autónomos que andan por
atallos perigosos. Falaría do convenio socialista-monárquico, que non sóio
delata o impudor de certos xerifaltes do socialismo, senón que vai complicando e
corrompendo ao esquerdismo hestórico de Hespaña. Falaría, inclusive, do Comité
Federalista Hespañol, que preside Madariaga e o seu elenco de malos cómicos.
Falaría extensamente dos varios criterios que reinan no interior de Hespaña e
nas espranzas que moitos poñen ainda no talento de Prieto. Falaría da
mentalidade dos novos emigrantes galegos, que veñen a enriquecerse cos métodos
correntes en Hespaña. Falaría da emigración dos xurelos, con tanto respeto como
falaría da emigración dos galegos de hoxe en día. Pero, a miña atención
deteríase principalmente, nos varios acaecimentos que padeceu, e sigue padecendo
a coleitividade galega de Bós Aires. De todo esto falarei cando me repoña da
enfermedade que agora me ten postrado e xuro que non me coutará ningunha
consideración, pois estou no segredo das maniobras, e coñezo ben aos alacráns
que as dirixen. O ataque vai contra o galeguismo orgaizado da nosa coleitividade
i en beneficio dos franquistas e monárquicos, que nas Américas soñan con volver
a reinar. Esta é unha verdade que non tardará en ser demostrada. E conste que se
ataca o galeguismo porque se quer matar o republicanismo.
Ningún home de ben negará que os galeguistas sacrificamos moitas veces o
noso galeguismo en aras do republicanismo; pero ocurre que os republicáns
específicos non erguen a súa voz para recoñecelo. Esto quer decir que os
republicanos específicos carecen de sentido político, porque o día que o
galeguismo da nosa coleitividade desaparecese, desaparecería o mellor baluarte
do republicanismo en América. Podo decir, ademáis, que o día que o noso
movimento galeguista e republicán se quebrante, ese día sairán da escuridade os
falanxistas hespañoes, porque os republicáns a secas teñen menos coraxe para
defender a República que os galeguistas. Velahí por qué eu, no día de hoxe,
denuncio como traidores a cantos sementan a discordia na nosa coleitividade,
inxuriando e calumniando ao galeguismo, co único obxeto de servir aos nemigos da
República democrática e liberal.

O resto do descurso segue con letra de Prada…

O ataque contra o galeguismo organizado é un ataque dirixido contra o
republicanismo se algúns galeguistas por libre caen nesa tentación non fan máis
que servir ao falanximos nemigo de Galiza.
Que se me perdoe que non sexa máis eistenso, pero deixo esí mañifestado, moi
apretadamente as razós básicas da iñorme importanza que ten o galeguismo
orgaizado, non somentes para defender os dereitos de Galiza, senón para defender
tamén as esencias do republicanismo, que non poden ser outras que a democracia e
a liberdade.
Por riba da desagradable crónica e da dura crítica que eu podía facer hoxe
da aitualidade, queda, non embargantes, a miña espranza no bó sentido galego, e
quero deixar testimoño no tempo dos nosos ideaes, que non se limitan ao
conquerimento d-un simple Estatuto otorgado graciosamente polo Estado Hepañol,
senon d-unha Autonomía integral para Galiza dentro d-unha Confederación Hispana.
Dende o meu leito de enfermo envío, n-iste día memorable, afervoados
saúdos a tudol-os patriotas galegos